CỘNG ĐỒNG CÔNG GIÁO VIỆT NAM – GIÁO PHẬN ORANGE

                         TRUNG TÂM CÔNG GIÁO VIỆT NAM

                                 1538 N. Century Blvd., Santa Ana, CA 92703

                           Tel (714) 554-4211 - Fax (714) 265-1161 - www.vncatholic.org

                        

_________________________________________________________________________________________                 

                                                                                                           

 

BẢN PHÁT BIỂU CỦA HỘI ĐỒNG GIÁM MỤC CÔNG GIÁO  TẠI CALIFORNIA 

ỦNG HỘ DỰ LUẬT 8:

Về một Tu chính án Hiến pháp nhằm Phục hồi Định nghĩa của Hôn nhân

Ngày 01 tháng 08 năm 2008

 

“Chỉ có nền tảng trọn vẹn và bất di bất dịch của tình yêu giữa người nam và người nữ là có thể hành sử làm nền móng cho một xã hội biến thành mái ấm cho mọi người.”

 - Đức Giáo Hoàng Bênêđictô XVI, phát biểu tại Viện Nghiên Cứu 

                                                                                      Hôn Nhân và Gia Đình Gioan Phaolô II, 11 tháng 05 năm 2006.

 

Vấn đề trước mắt chúng ta với dự luật 8 là “hôn nhân” - một đề tài rất xưa, nhưng lại cũng rất mới, một quy định của nhân loại đã có trước Giáo hội và chính phủ. Hôn nhân, như lịch sử cho chúng ta biết, là những xã hội từ thực tế đến vững chãi, triển nở và mở rộng. Mặc dù có những khác biệt trong văn hoá, điều không bao giờ thay đổi của hôn nhân là mối quan hệ lý tưởng giữa một người nam và một người nữ cho việc sinh sôi nảy nở duy trì nhân chủng.

 

Ngày 15 tháng 05, 2008, Toà án Tối cao tiểu bang California ra phán quyết rằng theo luật pháp hiện hành quy định hôn phối chỉ cho giữa nam và nữ là vi hiến. Điều thay đổi cơ bản này trong công ích sẽ gây ra nhiều ảnh hưởng trầm trọng trong xã hội của chúng ta, vì

 

·       Nó xem thường cái thực tế sinh học và hữu cơ của hôn nhân - và không quan tâm việc nó đã ăn sâu vào văn hoá, ngôn ngữ và luật pháp của chúng ta cũng như làm ngơ trước cái định nghĩa phổ thông của chữ hôn nhân; và vì nó

·       Làm giảm cái ý nghĩa của chữ “hôn nhân” xuống thành “đôi bạn” - mang ý nghĩa của một sự thương lượng có khế ước của những cá nhân trên tuổi 18 - Về con cái - nếu có - thì không còn là một đạo lý tiên quyết có tính cách xã hội trong việc sinh sản.

 

Với tư cách là những nhà giáo dục đức tin, chúng tôi mời gọi tín hữu Công giáo hãy hun đúc một cách thận trọng lương tâm của mình. Chúng ta có thể kiên định bằng cách hướng tới sự mặc khải của Kinh Thánh, sự khôn ngoan trong Thánh truyền, kinh nghiệm và những lãnh ngộ của các thánh nam nữ cũng như những gì mà chỉ lý trí có thể nhận biết.

 

Kết tinh sự giáo huấn về hôn nhân, Giáo lý của Giáo hội Công giáo (1603-1604) công bố:

 

          Chính Thiên Chúa là tác giả của hôn nhân. Ơn gọi hôn nhân được khắc ghi trong bản chất của người đàn ông và người đàn bà vì họ đến với nhau từ bàn tay của Đấng Tạo Hóa.

           Hôn nhân không chỉ thuần túy là sinh sản nhân loại bất chấp những đổi thay (biến thể) đã trãi qua hằng bao thế kỷ trong những nền văn hoá, các cấu trúc xã hội cũng như các tâm thái khác nhau.

          Hạnh phúc của từng cá nhân và của cả xã hội con người và Kitô giáo được liên kết chặt chẽ với tình trạng lành mạnh của đời sống hôn nhân và gia đình.

 

Với các ưu tư kể trên, là những giám mục, chúng tôi đưa ra lời khuyến cáo đến tín hữu Công giáo, kêu gọi anh chị em có phản ứng đối với sự thay đổi cấp tiến trong công ích liên quan đến hôn nhân.

 

Trước tiên, hôn nhân đồng giới tính không giống như hôn nhân khác giới tính. Hôn nhân giữa một người nam và một người nữ không những chỉ là sự bổ khuyết giới tính cho nhau như thiên nhiên đã quy định mà còn gồm cả năng lực sinh sản nữa. Lý tưởng cho hạnh phúc của con trẻ là được sinh ra từ hôn nhân truyền thống và được cả cha lẫn mẹ nuôi dưỡng. Chúng tôi công nhận có những phụ huynh độc thân và chúng tôi khen ngợi họ không quản ngại những hy sinh to lớn để dưỡng dục con cái.

 

Thứ đến, chúng tôi cần nhắc lại rằng hôn nhân phản ảnh mối quan hệ của Thiên Chúa với chúng ta - và hôn nhân bổ khuyết, làm phong phú và tạo sự bền vững cho nhân loại. Khi đàn ông và đàn bà thành tựu trong hôn nhân là họ tự hiến mình cho Thiên Chúa như những người đồng sáng tạo ra một con người mới. Bất cứ việc kết hợp sống chung nào khác - trong khi có thể bảo đảm an toàn và chung sống cho các cá nhân có liên hệ với nhau - là không phải hôn nhân. Chúng tôi phải ủng hộ hôn nhân theo truyền thống như nguồn gốc của nền văn minh của chúng ta, nền móng cho một xã hội có thể trở thành mái ấm cho mọi người, và là sự phản ảnh mối quan hệ của chúng ta với Thiên Chúa.

 

Ba là, chúng ta cần nên nhớ rằng chúng ta tất cả là con của Thiên Chúa, đều mang lấy một nhân phẩm và rằng mỗi chúng ta được dựng nên giống hình ảnh của Thiên Chúa. Bảo vệ cái hiểu biết truyền thống về hôn nhân không thể theo một phương cách nào đó gây xúc phạm đến anh chị em của chúng ta - dù cho họ có bất đồng với chúng ta.

 

Bốn là, chúng ta phải cầu nguyện và tìm kiếm một giải pháp đối với tranh điểm quan trọng này cho hạnh phúc của gia đình nhân loại.

 

Năm là, là một cư dân của California, chúng ta cần lơi dụng cơ hội để lật ngược sự ra lệnh của Toà Án Tối Cao California. Trong phiếu bầu tổng tuyển cử vào tháng 11 tới đây sẽ có mục Dự luật 8 ghi: “Chỉ có hôn nhân giữa người nam và người nữ mới có giá trị hoặc được công nhận ở California.” Rằng ngôn ngữ đơn giản xác nhận sự định nghĩa theo lịch sử, hiển nhiên và hợp lý của hôn nhân - mà không lấy mất quyền lợi của các thương lượng chung sống có khế ước khác.

 

Và cuối cùng, chúng tôi kiên quyết khuyến khích tín hữu Công giáo tích cực đóng góp tài chánh và nổ lực thiện nguyện cần thiết để Dự luật 8 được thông qua. Và - xin hãy xử dụng quyền công dân của mình đi bầu vào tháng 11 tới đây.  

______________________________________________________________________________________________________________________________